中国作协、深圳文联：曹征路小说《问苍茫》研讨会

吴义勤（现代文学馆副馆长）：

刚才所有的观点我都同意，虽然有打架的，但是我有两个特别认同，一个是作品确实是今天我们非常重要的长篇作品，另外曹征路确实是这个时代非常重要的一个作家。但是同时有一点不同的看法，就是我们今天对曹征路的阐释有的时候有一点过度阐释了。这个过度阐释，就是说在文学之外的过度阐释太多，我不知道今天谈打工文学等等也好，这个文学的意义一定在文学身上体现出来。因为我相信，曹老师要写这样的小说，要写《那儿》那样的小说，不是说在文学之外讨论一个社会问题或者解决一个社会问题，这样的问题其实社会学家、政治学家都要去解决，作家也有责任去思考去问，这个小说特别好，叫《问苍茫》，这个小说里所有人在进入一个新时代的时候不断问自己的困惑。整个小说，这个小说是不需要通过文学性证明自己的，这个其实是我这些年来一直反对的观点，我觉得这个时代一个作品如果不通过文学证明自己，比如关于农民的调查报告，我们可以，比如今天珠三角那么多和严重的问题，我们可以以社会学的视野，以法学的方面提供这些东西，会给我们最大的震撼。文学家一定是对文学有梦想的人，而《问苍茫》这样的小说肯定也有关于文学性的建构，但是我们今天大家都没有谈。

我觉得有一点，这个小说的语言，我觉得这个语言非常有特色，我在想这个语言是贵州的方言，还是广州的方言，这个小说的人物很容易被异化，但是这个人物活在语言里，这个确实很重要。是广东方言是吧？我觉得这个非常值得我们去阐释的东西，恰恰我们不愿意阐释这样的东西。这个小说还有很多文学性的建构，他写的两个知识分子，我也觉得不是写他的堕落史，我觉得这个小说两个人物没有堕落，一点都没有堕落，常来临也没有堕落，说赵学尧堕落了，我觉得他没堕落。赵到最终的时候他还在写一本经济学的书，只不过这本书被挪用了。实际上他还在想，在考虑一个国家的经济这样的问题，他试图有一个建构。常来临更不是堕落，我觉得他就是这样一个人的生存状态，这个问题是作家在问这样的问题怎么处理。然后两个资本家我觉得好的是没有妖魔化资本家，为什么老孟那么喜欢陈太？就是没有妖魔化她。刚才我就说邵燕君的观点，这个陈太这里面不存在什么色情的故事结构的问题，陈太这个人我觉得写得好，但是我的好不是老孟的这个好，陈太这个人和那些资本家没什么差别，实际上是虚伪到不知道自己虚伪的人，凶恶到不知道自己凶恶的人。她的做法，他对工人的做法跟别的资本家有什么差别？只不过她的伪装的成份很重，使得我们老孟爱上他。

谢谢大家。