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毛派都是纸老虎?

2008-7-19 02:10| 发布者: 上山下乡| 查看: 166| 评论: 0

毛泽东表示,“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,那样文质彬彬,那样温良恭俭让。”

他可能还会补充说,革命也不是选举——即使一个自称“毛派”的政党似乎要赢得尼泊尔4月10日的选举。

毛泽东来说,“革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”而共产党的工作就是当革命先锋。

然而他可能认同尼泊尔共产党(毛派)设法成为尼泊尔政治主导力量的方式。毛泽东还相信“统一战线”战术,“团结一切可以团结的力量”。斯大林也认为共产主义者可以利用资产阶级政党夺取政权,然而抛弃他们。

因此,对尼泊尔毛派的明显胜利,最阴沉的解释是它标志着长期权力垄断战略和暴力阶级战争的战术性停顿。毕竟,那是“毛主义”提议的。但事实上,它混合了毛泽东对革命思想的两种不同的贡献。

首先,与马克思、恩格斯和列宁理论相反,革命不一定要由城市工人阶级领导。它可以开始于农村,然后包围城市。

对于受共产主义的平均主义所吸引、但被工业化必须先行的最初理论所劝阻的革命家而言,这显然是有吸引力的。因此,在像印度、尼泊尔和秘鲁等贫穷的、有大片农村地区的国家,起义的共产主义者自然倾向于毛派风格。至少,作为革命启发者,毛泽东是成功的。

毛泽东的第二大贡献是文化大革命(如今,即使在中国,文革也不被视为贡献)。根据毛泽东的观点,即使在共产党取得政权以后也要继续阶级斗争。从这个意义上讲,柬埔寨的“红色高棉(Khmers Rouges)”是极端的毛主义者。

那尼泊尔的毛派是哪一种呢?他们是否仍然是密室革命家?若然如此,可以预见他们会利用政权挤走所有对手,逐渐收紧对国家的控制,直到国家透不过气来。

或者他们会像目前所宣称的那样,致力于多元化和民主,渴望在国内以及在印度和中国广交朋友?

我们有乐观的理由。毛派出人意料地赢得众多投票,很可能跟胁迫和恐吓脱不了关系。但它也代表了民众对君主制和主流政党的强烈抗议。

这些政党在九十年代掌权时,就以自私自利、成事不足败事有余著称。他们没有改善尼泊尔大量农村穷人的生活。

为了获得支持,毛派必须显示他们可以做得更好。如果他们真正是务实派,他们会看到毛主义经济政策的失败(编者注:毛泽东经济政策的成功是大多数资产阶级精英所不愿意承认和面对的。)。为了确保经济增长,他们需要国内的和平以及与邻国及援助捐赠者建立良好关系。那就会抑制极端主义。

确实,一些尼泊尔人看到毛派部长们在临时政府中的纪录,更担心该党会变得和其他党一样:腐败、自私自利、迅速忘记选民。

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