工人论坛编者按:虽然本文是一篇孟什维克立场的文章。但是其中可参考的价值很大。引用本站作者石秋文章中的一段话“如何定义所谓的“先进”,如果脱离了大多数群众的立场和角度,那么这个所谓的“先进”是很有问题的。如果是“先进”到没有群众的支持,这还是先进么?这种“先进”能代表群众的真正需要么?……工人运动中也是如此,那些不能严格的以大多数工人群众利益为首要利益的工人领袖,虽然不一定会遭到工人群众的反对,但在斗争激化时刻被工人群众抛弃将是必然。脱离具有普遍性的工人阶级群众的马列主义者,就好像脱离土壤的罂粟,可能美丽但是毒品,可能活着但是没有生命力”。我们知道孟什维克是少数派的意思,布尔什维克是多数派的意思。这个多数和少数的大前提,是我们看待俄国革命史中社会民主党内两个派系之间关系和斗争性质的关键。 作者 金雁 原题:革命与金钱 (作者系中国政法大学教授。本文发表时删去注释若干) 俄国社会民主党在地下状态的“经费”问题和“资金来源”问题在苏共历史当中一直讳莫如深,因为这里面有太多的无法公开、不可告人的秘密,所以至关重要的“钱的问题”只能屈身在“大的历史范畴”背后,以冠冕堂皇的“意识形态争论”或其他什么理由体现出来,而无法展现真实的历史面貌。那么,支撑这些职业革命家们的经费究竟从何而来?笔者多次被人问及此事,于是潜心探寻,以求在诸多纷乱的史实中梳理出大致脉络,也算填补国内关于这一问题的空白。 文章目录: 党内派别的形成与资金来源 需要指出的是,世所公认的俄国第一个马克思主义组织、普列汉诺夫建立的“劳动解放社”的所有成员,除早逝的伊格纳托夫一人外,后来都是孟什维克;与马克思、恩格斯有过交往的所有俄国社会民主党人、参加第二国际1889年巴黎成立大会的全部俄国代表,凡是活到1903年以后的,也都是孟什维克。 “施密特遗产案” 1905年革命失败以后,获取经费的主要方式是“剥夺私有财产和官家财产”,它有一个专门的称呼——“游击战争”或“游击行动”。据说,最初没收活动还进行得比较平和,没收者与被没收者之间往往存在着一些默契,有一个段子说,当银行的出纳员在面临抢劫犹豫不决的时候,“劫匪”就对“被没收者”打气说:“同志们,别发愁”,“革命很快就会胜利”。 “抢钱干革命”的传统 “用非法手段获取资金”原本是俄国哥萨克的传统,以至于现在俄语口语中仍把偷窃和抢劫行为称为 “干哥萨克”。后来被“民粹派”继承下来,“民意党”把车尔尼雪夫斯基的“为了整体利益”的“合理利己主义”是“与道德不冲突”的理论发展成“道德虚无主义”,鼓励采用以任何方式同“恶”作斗争,提倡通过一切手段劫取不义之财,比如可以贩毒、可以利用秘密警察、可以印伪钞、可以抢劫、可以拿敌国的钱…… 关于“民粹派倾向”的争论 但实际上,列宁一直采取双重标准,在批判社会革命党的同时,对布尔什维克“剥夺行为”和“游击活动”是非常赞赏的。由于醉心于地下密谋政党的活动模式,列宁无法从中央委员会中拿到钱来从事他所坚持的职业革命家的战斗活动 关于禁止抢钱的“斯德哥尔摩决议” 对此种说法,托洛茨基评论道:“这种慈悲为怀的关切态度在列宁的政治习惯中是看不见的”,真正的原因是在会议上他们不仅遭到孟什维克、崩得分子和拉脱维亚代表的反对,而且受到他们的盟友波兰代表的反对 “第比利斯银行抢劫案” 1907年6月12日,第比利斯发生了一起银行抢劫案。“劫匪”成功地劫掠了31.4万卢布,其中大多数是500卢布票面的钞票。3名护送队员当场毙命,约50人受伤。很快在慕尼黑和斯德哥尔摩两地,几个俄国侨民在银行兑换从第比利斯抢劫来的票面为500卢布的钞票时被捕,列宁认为,这只不过是“利用敌人的钱来从事党的经费的一次简单尝试” “取消派”的由来 俄国社会民主党中央委员会在1908年在国外举行的一系列会议上,谴责了布尔什维克的“剥夺”行为和非法的打家劫舍行动,要求坚决“取消”这种“涅恰耶夫式”和“雅各宾式”的工作作风,摒弃“鞑靼-蒙古式的野蛮”手段 由“钱的问题”上升为“哲学问题” 这个过程后来被《联共(布)党史简明教程》定性为列宁与“假装革命的、不坚定的、非马克思主义分子”“召回派”的斗争,并说“在无产阶级遇到困难的时候,取消派和召回派就特别明显地暴露了自己的真面目。”
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